經(jīng)史子集

　　“經(jīng)史子集”是中國古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類。一些大型的古籍叢書往往囊括四部，并用以命名。四部體制的最終確立，體現(xiàn)在《隋書·經(jīng)籍志》中，這部實(shí)際上由唐初名臣魏征所編的目錄，正式標(biāo)注經(jīng)、史、子集四部的名稱，并進(jìn)一步細(xì)分為40個(gè)類目。從此，四部分類法為大多數(shù)史志、書目所沿用。清代編纂的《四庫全書總目》分為四部44類，有較大的權(quán)威性。

　　經(jīng)、史、子、集四部分類法，是中國傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，適用于傳統(tǒng)文化典籍。今天，它仍是我們熟悉古籍、進(jìn)而了解傳統(tǒng)文化的一把鑰匙。

　?。ń?jīng)部：收錄儒家“十三經(jīng)”及相關(guān)著作）

　　儒家基本十三經(jīng)

　　儒家文化在封建時(shí)代居于主導(dǎo)地位，《十三經(jīng)》作為儒家文化的經(jīng)典，其地位之尊崇，影響之深廣，是其他任何典籍所無法比擬的。封建統(tǒng)治者先后將13部儒家書籍“法定”為“經(jīng)”，形成了封建社會具有特殊地位的“十三經(jīng)”。分別是《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經(jīng)》、《孟子》。十三經(jīng)是由漢朝的五經(jīng)逐漸發(fā)展而來的，最終形成于南宋。

　　1．《周易》是占卜之書，外層神秘，而內(nèi)蘊(yùn)的哲理至深至弘。最能體現(xiàn)中華文化的經(jīng)典。

　　2．《尚書》是上古歷史文件匯編，主要內(nèi)容為君王的文告和君臣談話記錄。

　　3.《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集。

　　4.《周禮》內(nèi)容極為豐富，堪稱上古文化史之寶庫。

　　5.《儀禮》主要記載春秋戰(zhàn)國時(shí)代的典禮儀節(jié)。

　　6.《禮記》是秦漢以前有關(guān)各種禮儀的論著匯編，中國古代一部重要的典章制度書籍。

　　7.《左傳》即《春秋左氏傳》，是我國現(xiàn)存第一部敘事詳細(xì)的編年體史書。

　　8.《公羊傳》即《春秋公羊傳》是專門解釋《春秋》的一部典籍。

　　9.《谷梁傳》即《春秋谷梁傳》，是一部對《春秋》的注解。

　　10.《論語》是孔子及其門徒的言行錄。

　　11.《孝經(jīng)》是中國古代儒家的倫理學(xué)著作。

　　12.《爾雅》是中國最早的一部解釋詞義的書，是中國古代的詞典。

　　13.《孟子》專載孟子的言論、思想和行跡。