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    耒陽(yáng)溪夜行拼音版注音、翻譯、賞析(張九齡)

    2020-04-23 10:47:32  來(lái)源: 小升初網(wǎng)  
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    耒陽(yáng)溪夜行拼音版.jpg

      耒陽(yáng)(lěi yáng)溪夜行拼音版注音:

      chéng xī zhào guī zhōu , yuán yuán lù zhuǎn yōu 。

      乘夕棹歸舟,緣源路轉(zhuǎn)幽。

      yuè míng kàn lǐng shù , fēng jìng tīng xī liú 。

      月明看嶺樹(shù),風(fēng)靜聽(tīng)溪流。

      lán qì chuán jiān rù , shuāng huá yī shàng fú 。

      嵐氣船間入,霜華衣上浮。

      yuán shēng suī cǐ yè , bù shì bié jiā chóu 。

      猿聲雖此夜,不是別家愁。

      耒陽(yáng)溪夜行翻譯:

      賈誼被貶長(zhǎng)沙,居此雖只三年;千秋萬(wàn)代,長(zhǎng)給楚客留下傷悲。

      古人去后,我獨(dú)向秋草中覓跡;舊宅蕭條,只見(jiàn)寒林披著余暉。

      漢文帝雖是明主,卻皇恩太薄,湘水無(wú)情,憑吊屈原豈有人知?

      沉寂的江山,草木搖落的地方,可憐你,為何來(lái)到這海角天涯?

      耒陽(yáng)溪夜行賞析:

      詩(shī)人在秋夜行舟于耒陽(yáng)溪上。清幽的溪山景色,觸動(dòng)詩(shī)人的情懷,由此產(chǎn)生淡淡的旅愁。與《湞陽(yáng)峽》相比較,詩(shī)人更著意融情入景。全詩(shī)幾乎句句寫(xiě)景,結(jié)尾才以一個(gè)“愁”字,畫(huà)龍點(diǎn)睛般點(diǎn)出題旨。但詩(shī)中的明月、溪聲、嵐氣、霜華、猿啼,無(wú)不浸透著詩(shī)人的愁情??梢哉f(shuō),情與景高度融合,渾然一體,構(gòu)成清幽的意境。張九齡這幾首山水詩(shī),寫(xiě)景狀物精細(xì)工麗,側(cè)重于客觀的刻畫(huà),由景物觸發(fā)的情思沒(méi)有借直接傾訴和議論表達(dá),而是融情于景。情景契合,在藝術(shù)技巧上,受謝靈運(yùn)影響的痕跡較重,顯示了六朝山水詩(shī)向盛唐山水詩(shī)過(guò)渡的跡象。

      從寫(xiě)景的角度來(lái)看,這首《耒陽(yáng)溪夜行》,體現(xiàn)了陶淵明對(duì)張九齡的影響。張九齡一生積極入世,他沒(méi)有田園隱居的閑情逸致。但他卻吸取了陶淵明田園詩(shī)對(duì)景物的描繪求神似而不拘泥形似,重意輕象、尚渾整不尚工細(xì)的藝術(shù)表現(xiàn)手法,將它們運(yùn)用到山水詩(shī)的創(chuàng)作中。這首詩(shī)對(duì)明月、嶺樹(shù)、溪聲、嵐氣、霜華,猿聲的描繪,只以簡(jiǎn)練的筆觸,輕淡地點(diǎn)染,并未作具體、細(xì)致、逼真的刻畫(huà),色彩也是淡淡的,卻產(chǎn)生了高度傳神達(dá)意的藝術(shù)效果。

      青年時(shí)期的張九齡,才智過(guò)人,勤奮好學(xué),能詩(shī)善文。武則天長(zhǎng)安二年(702年),登進(jìn)士第,為考功郎沈佺期所賞識(shí)。被授予校書(shū)郎官職。長(zhǎng)安三年,宰相張說(shuō)因直言得罪了武則天的寵臣張昌宗,被流放到嶺南,過(guò)韶州,得閱張九齡文章,夸獎(jiǎng)他的文章“有如輕縑素練”,能“濟(jì)時(shí)適用”,一見(jiàn)而厚遇之。張說(shuō)博學(xué)多才,是當(dāng)時(shí)文人的領(lǐng)袖,又是朝中多有建樹(shù)的重臣,他的激勵(lì)對(duì)剛剛走上人生道路的張九齡是很大的鼓舞。

      神龍三年(707年),張九齡赴京應(yīng)吏部試,才堪經(jīng)邦科登第,授秘書(shū)省校書(shū)郎。神龍四年夏,奉使嶺南,就便省親。他當(dāng)了幾年秘書(shū)郎,得不到調(diào)遷,萌生歸鄉(xiāng)之念。正好太子李隆基有所作為,舉天下文藻之士,親自策問(wèn),九齡應(yīng)試道牟伊呂科,對(duì)策優(yōu)等,升為右拾遺。李隆基即位為玄宗,張九齡改任左拾遺。但是,張九齡與宰相姚崇的矛盾卻越來(lái)越大。姚崇是唐玄宗所器重的大臣,執(zhí)掌軍國(guó)大權(quán)。張九齡在唐玄宗上臺(tái)的第二年,就上書(shū)姚崇,提醒他“遠(yuǎn)諂躁,進(jìn)純厚”。姚崇復(fù)書(shū)嘉納其言,在選官用人中消除過(guò)去緣親是舉的流弊,堅(jiān)持以才取人,整頓吏治。

      先天元年(712年)12月,玄宗于東宮舉文學(xué)士,張九齡名列前茅,授左拾遺;他曾上書(shū)唐玄宗李隆基,主張重視地方官人選,糾正重內(nèi)輕外風(fēng)氣;選官應(yīng)重賢能,不循資歷。