九江口作拼音版注音：

　　mǎng mǎng jiāng shì kuò ， yǔ kāi xún yáng qiū 。

　　漭漭江勢(shì)闊，雨開(kāi)潯陽(yáng)秋。

　　yì mén shì gāo àn ， wàng jìn huáng lú zhōu 。

　　驛門(mén)是高岸，望盡黃蘆洲。

　　shuǐ yǔ wǔ xī hé ， xīn qī wàn lǐ yóu 。

　　水與五溪合，心期萬(wàn)里游。

　　míng shí wú qì cái ， zhé qù suí gū zhōu 。

　　明時(shí)無(wú)棄才，謫去隨孤舟。

　　zhì niǎo lì hán mù ， zhàng fū pèi wú gōu 。

　　鷙鳥(niǎo)立寒木，丈夫佩吳鉤。

　　hé dāng bào jūn ēn ， què xì chán yú tóu 。

　　何當(dāng)報(bào)君恩，卻系單于頭。

　　九江口作翻譯：

　　漭漭(mǎng mǎng ):水廣大貌。

　　潯(xún)水邊深處:江——。中國(guó)江西省九江市的別稱(chēng)。

　　陽(yáng)秋:指孔子所著《春秋》。

　　驛門(mén):驛站的大門(mén)。

　　黃蘆:蘆葦?shù)囊环N

　　鷙鳥(niǎo):兇猛的鳥(niǎo)，如鷹、雕、梟等

　　寒木:耐寒不凋的樹(shù)木,多指松柏之類(lèi)。

　　吳鉤是春秋時(shí)期流行的一種彎刀，它以青銅鑄成，是冷兵器里的典范，充滿(mǎn)傳奇色彩，后又被歷代文人寫(xiě)入詩(shī)篇，成為馳騁疆場(chǎng)，勵(lì)志報(bào)國(guó)的精神象征。

　　九江口作賞析：

　　王昌齡這一首有名的邊塞七絕，其妙處在于；篇幅雖小，而容量特大．詩(shī)人以雄勁的筆觸，對(duì)當(dāng)時(shí)的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)生活作了高度的藝術(shù)概括。他通過(guò)對(duì)于時(shí)間和空間的意匠經(jīng)營(yíng)，以及把寫(xiě)景、敘事、抒情與議論緊密結(jié)合，在四句詩(shī)里熔鑄了豐富復(fù)雜的思想感情，使詩(shī)的意境雄渾深遠(yuǎn)，既激動(dòng)人心，又耐人尋味。

　　王昌齡存詩(shī)181首，體裁以五古、七絕為主，題材則主要為離別、邊塞、宮怨。就數(shù)量之多，體制之備，題材之廣說(shuō)，王昌齡的詩(shī)實(shí)不如李白、杜甫和高適、岑參，但他的詩(shī)質(zhì)量很高。邊塞詩(shī)可并高適、岑參而三，四杰以后，詩(shī)壇幾乎沒(méi)有邊塞詩(shī)作。唐玄宗改府兵制為募兵制后，文人掀起了從軍熱以求邊功。開(kāi)元十三年，王昌齡漫游西北邊地，有了較深的邊塞生活體驗(yàn)，創(chuàng)作了大量的邊塞詩(shī)，此時(shí)岑參11歲，高適還沒(méi)有開(kāi)始邊塞生活，后人依次考證稱(chēng)王昌齡為邊塞詩(shī)的創(chuàng)始和先驅(qū)。

　　王昌齡的邊塞詩(shī)善于捕捉典型的情景，有著高度的概括和豐富的表現(xiàn)力。既反映了盛唐時(shí)代的主旋律，又對(duì)邊塞風(fēng)光及邊關(guān)戰(zhàn)場(chǎng)場(chǎng)景進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)，同時(shí)能夠捕捉到將士細(xì)膩的內(nèi)心世界。其詩(shī)歌意境開(kāi)闊，語(yǔ)言圓潤(rùn)蘊(yùn)藉，音調(diào)婉轉(zhuǎn)和諧，耐人尋味，在發(fā)情、造景、寫(xiě)意等方面均有很高造詣。而王昌齡的宮怨詩(shī)可與李白爭(zhēng)勝，且其詩(shī)用意之深、寫(xiě)景之妙、比興之切、造語(yǔ)之奇，都有獨(dú)道之處。王昌齡閨怨詩(shī)以悲天憫人的精神書(shū)寫(xiě)那些久閉深宮的妃殯宮人的悲情哀怨，以細(xì)膩的筆觸多方面地展現(xiàn)她們的生活和感情世界，揭示她們?cè)跉埧岬膶m殯制度下所遭遇的悲慘命運(yùn)，客觀上批判了封建社會(huì)摧殘婦女的罪惡。這種思想傾向奠定了其作品的健康基調(diào)，洗盡六朝宮廷詩(shī)浮艷色情之污穢，有力地扭轉(zhuǎn)了齊梁歌詠的不良文風(fēng)另一方面，就藝術(shù)表現(xiàn)而言，王昌齡又發(fā)揚(yáng)了六朝華美艷麗、精雕細(xì)琢的表現(xiàn)手法，繼承了其形式美。因此王昌齡被譽(yù)為是成功地用七言絕句寫(xiě)宮詞的第一人。