答從弟幼成過西園見贈(zèng)拼音版注音：

　　yī shēn zì xiāo sǎ ， wàn wù hé xiāo xuān 。

　　一身自瀟灑，萬(wàn)物何囂喧。

　　zhuō bó xiè míng shí ， qī xián guī gù yuán 。

　　拙薄謝明時(shí)，棲閑歸故園。

　　èr jì guò jiù hè ， sì lín chí huá xuān 。

　　二季過舊壑，四鄰馳華軒。

　　yī jiàn zhào sōng yǔ ， bīn tú guāng shí mén 。

　　衣劍照松宇，賓徒光石門。

　　shān tóng jiàn zhēn guǒ ， yě lǎo kāi fāng zūn 。

　　山童薦珍果，野老開芳樽。

　　shàng chén qiáo yú shì ， xià xù nóng pǔ yán 。

　　上陳樵漁事，下敘農(nóng)圃言。

　　zuó lái hé huā mǎn ， jīn jiàn lán tiáo fán 。

　　昨來荷花滿，今見蘭苕繁。

　　yī xiào fù yī gē ， bù zhī xī jǐng hūn 。

　　一笑復(fù)一歌，不知夕景昏。

　　zuì bà tóng suǒ lè ， cǐ qíng nán jù lún 。

　　醉罷同所樂，此情難具論。

　　答從弟幼成過西園見贈(zèng)翻譯：

　　世間萬(wàn)物，囂喧繁雜，獨(dú)守心身，自然瀟灑。

　　我雖然處于一個(gè)開明的時(shí)代，可是因?yàn)樽约翰胖菧\薄，只好辭謝朝廷，回歸故鄉(xiāng)田野。

　　幸運(yùn)的是有堂弟李幼成來西園舊壑相訪，四鄰好友們也駕馳華美的馬車到來。

　　朋友們一個(gè)個(gè)衣劍光彩鮮美照耀松林與屋宇，連賓客的隨從也光耀石門。

　　山童端上珍貴的山果，老翁欣喜地打開芳香的窖藏酒壇。

　　我們從砍柴捕魚談到農(nóng)圃桑麻(就是莫談國(guó)事)。

　　昨天你來的時(shí)候池塘荷花正盛開，今天又看見滿院凌霄花怒放。

　　此景如何不惹人歡笑，如何不使人高歌?又歌又笑，不覺夜晚已來臨。

　　一樣的醉中歡樂，就是難以用語(yǔ)言表達(dá)，那就不說了，你想知道，就跟我醉一回!

　　答從弟幼成過西園見贈(zèng)賞析：

　　李白成功地在中塑造自我，強(qiáng)烈地表現(xiàn)自我，突出抒情主人公的獨(dú)特個(gè)性，因而他的詩(shī)歌具有鮮明的浪漫主義特色。他喜歡采用雄奇的形象表現(xiàn)自我，在詩(shī)中毫不掩飾、也不加節(jié)制地抒發(fā)感情，表現(xiàn)他的喜怒哀樂。對(duì)權(quán)豪勢(shì)要，他“手持一枝菊，調(diào)笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到勞動(dòng)人民艱辛勞作時(shí)，他“心摧淚如雨”。當(dāng)社稷傾覆、民生涂炭時(shí)，他“過江誓流水，志在清中原。拔劍擊前柱，悲歌難重論”（《南奔書懷》），那樣慷慨激昂；與朋友開懷暢飲時(shí)，“兩人對(duì)酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來”（《山中與幽人對(duì)酌》），又是那樣天真直率?？傊?，他的詩(shī)活脫脫地表現(xiàn)了他豪放不羈的性格和倜（俶）儻不群的形象。

　　豪放是李白詩(shī)歌的主要特征。除了思想性格才情遭際諸因素外，李白詩(shī)歌采用的藝術(shù)表現(xiàn)手法和體裁結(jié)構(gòu)也是形成他豪放飄逸風(fēng)格的重要原因。善于憑借想象，以主觀現(xiàn)客觀是李白詩(shī)歌浪漫主義藝術(shù)手法的重要特征。幾乎篇篇有想象，甚至有的通篇運(yùn)用多種多樣的想象。現(xiàn)實(shí)事物、自然景觀、神話傳說、歷史典故、夢(mèng)中幻境，無(wú)不成為他想象的媒介。常借助想象，超越時(shí)空，將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境、仙境，把自然界與人類社會(huì)交織一起，再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)。他筆下的形象不是客觀現(xiàn)實(shí)的直接反映，而是其內(nèi)心主觀世界的外化，藝術(shù)的真實(shí)。

　　李白詩(shī)歌的浪漫主義藝術(shù)手法之一是把擬人與比喻巧妙地結(jié)合起來，移情于物，將物比人。

　　李白詩(shī)歌的另一個(gè)浪漫主義藝術(shù)手法是抓住事情的某一特點(diǎn)，在生活真實(shí)的基礎(chǔ)上，加以大膽的想象夸張。他的夸張不僅想象奇特，而且總是與具體事物相結(jié)合，夸張得那么自然，不露痕跡；那么大膽，又真實(shí)可信，起到突出形象、強(qiáng)化感情的作用。有時(shí)他還把大膽的夸張與鮮明的對(duì)比結(jié)合起來，通過加大藝術(shù)反差，加強(qiáng)藝術(shù)效果。

　　李白最擅長(zhǎng)的體裁是七言歌行和絕句。李白的七言歌行又采用了大開大合、跳躍宕蕩的結(jié)構(gòu)。詩(shī)的開頭常突兀如狂飆驟起，而詩(shī)的中間形象轉(zhuǎn)換倏忽，往往省略過渡照應(yīng)，似無(wú)跡可循，詩(shī)的結(jié)尾多在感情高潮處戛然而止。

　　李白的五七言絕句，更多地代表了他的詩(shī)歌清新明麗的風(fēng)格。如《早發(fā)白帝城》、《送孟浩然之廣陵》、《靜夜思》等，妙在“只眼前景、口頭語(yǔ)、而有弦外音、味外味，使人神遠(yuǎn)。”（《說詩(shī)晬語(yǔ)》上）。

　　李白詩(shī)歌的語(yǔ)言，有的清新如同口語(yǔ)，有的豪放，不拘聲律，近于散文，但都統(tǒng)一在“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然美之中。這和他自覺地追求自然美有關(guān)。他繼承陳子昂的文學(xué)主張，以恢復(fù)詩(shī)騷傳統(tǒng)為已任，曾說“梁陳以來，艷薄斯極，沈休文又尚以聲律，將復(fù)古道，非我而誰(shuí)歟？”（孟棨《本事詩(shī)·高逸》）他崇尚“清真”，諷刺“雕蟲喪天真”的丑女效顰，邯鄲學(xué)步。他的詩(shī)歌語(yǔ)言的自然美又是他認(rèn)真學(xué)習(xí)民歌明白通俗的特點(diǎn)的結(jié)果，明白如話，通俗生動(dòng)。