同王昌齡送族弟襄歸桂陽二首其一拼音版注音：

　　qín dì jiàn bì cǎo ， chǔ yáo duì qīng zūn 。

　　秦地見碧草，楚謠對清樽。

　　bǎ jiǔ ěr hé sī ， zhè gū tí nán yuán 。

　　把酒爾何思，鷓鴣啼南園。

　　yú yù luó fú yǐn ， yóu huái míng zhǔ ēn 。

　　余欲羅浮隱，猶懷明主恩。

　　chóu chú zǐ gōng liàn ， gū fù cāng zhōu yán 。

　　躊躇紫宮戀，孤負滄洲言。

　　zhōng rán wú xīn yún ， hǎi shàng tóng fēi fān 。

　　終然無心云，海上同飛翻。

　　xiāng qī nǎi bù qiǎn ， yōu guì yǒu fāng gēn 。

　　相期乃不淺，幽桂有芳根。

　　同王昌齡送族弟襄歸桂陽二首其一翻譯：

　　秦地已經(jīng)是春天，碧草滿地，我唱楚謠為你勸酒，一定要干掉這一樽。

　　你手舉酒杯卻不飲，你在想什么？在想故鄉(xiāng)南園的鷓鴣啼叫？

　　我想去羅浮山隱居，可是明主的恩情尚未回報，一時間也走不了。

　　我思想躊躇，還留戀朝廷，辜負我希望隱居的諾言。

　　但是我畢竟是無心之云，終究要與你海上同飛翔的。

　　估計我們相會的時間不會太遙遠，幽香的桂花樹畢竟有自己的芳根沃土，不與小人同污。

　　同王昌齡送族弟襄歸桂陽二首其一賞析：

　　《同王昌齡送族弟襄歸桂陽二首》是唐代偉大詩人李白創(chuàng)作的組詩作品，一為五言詩，一為七言詩，表達了兄弟的別情，也透露了作者的心情。

　　此二詩當作于公元743年（唐玄宗天寶三年）之前，創(chuàng)作時間應(yīng)該早于《送裴十八圖南歸嵩山二首》。

　　李白有很多送別詩是對自己的親戚、家族寫的。族弟李襄，生平不詳。從詩題看，是作者同王昌齡共同送別族弟李襄離開長安去桂陽隱逸時，每人各作兩首詩。

　　這是一首充滿南國情調(diào)的作品，也透露了李白的心情。羅浮是晉代葛洪隱居修道的地方，現(xiàn)在廣東增城縣東有羅浮山。李白表明歸隱是長時間的愿望，同時表示眼前歸隱不能實現(xiàn)的現(xiàn)實?！蔼q懷明主恩”表示他忘不了英明的君主對他的恩寵，“躊躇紫宮戀”表示他對宮里的依戀難忘。此外，看來對羅浮似乎有特別的想念。后來，有朋友去此地時，李白不禁透露過去的回憶。從組詩中可知，此時作者雖然有思歸心情，但不急迫，也沒有明顯受排擠的情緒，語言也比較幽默，說明情緒還好。

　　李白成功地在中塑造自我，強烈地表現(xiàn)自我，突出抒情主人公的獨特個性，因而他的詩歌具有鮮明的浪漫主義特色。他喜歡采用雄奇的形象表現(xiàn)自我，在詩中毫不掩飾、也不加節(jié)制地抒發(fā)感情，表現(xiàn)他的喜怒哀樂。對權(quán)豪勢要，他“手持一枝菊，調(diào)笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到勞動人民艱辛勞作時，他“心摧淚如雨”。當社稷傾覆、民生涂炭時，他“過江誓流水，志在清中原。拔劍擊前柱，悲歌難重論”（《南奔書懷》），那樣慷慨激昂；與朋友開懷暢飲時，“兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來”（《山中與幽人對酌》），又是那樣天真直率。總之，他的詩活脫脫地表現(xiàn)了他豪放不羈的性格和倜（俶）儻不群的形象。

　　豪放是李白詩歌的主要特征。除了思想性格才情遭際諸因素外，李白詩歌采用的藝術(shù)表現(xiàn)手法和體裁結(jié)構(gòu)也是形成他豪放飄逸風(fēng)格的重要原因。善于憑借想象，以主觀現(xiàn)客觀是李白詩歌浪漫主義藝術(shù)手法的重要特征。幾乎篇篇有想象，甚至有的通篇運用多種多樣的想象?，F(xiàn)實事物、自然景觀、神話傳說、歷史典故、夢中幻境，無不成為他想象的媒介。常借助想象，超越時空，將現(xiàn)實與夢境、仙境，把自然界與人類社會交織一起，再現(xiàn)客觀現(xiàn)實。他筆下的形象不是客觀現(xiàn)實的直接反映，而是其內(nèi)心主觀世界的外化，藝術(shù)的真實。

　　李白詩歌的浪漫主義藝術(shù)手法之一是把擬人與比喻巧妙地結(jié)合起來，移情于物，將物比人。

　　李白詩歌的另一個浪漫主義藝術(shù)手法是抓住事情的某一特點，在生活真實的基礎(chǔ)上，加以大膽的想象夸張。他的夸張不僅想象奇特，而且總是與具體事物相結(jié)合，夸張得那么自然，不露痕跡；那么大膽，又真實可信，起到突出形象、強化感情的作用。有時他還把大膽的夸張與鮮明的對比結(jié)合起來，通過加大藝術(shù)反差，加強藝術(shù)效果。