更漏子·春夜闌拼音版注音：

　　chūn yè lán ， gēng lòu cù ， jīn jìn àn tiǎo cán zhú 。

　　春夜闌，更漏促，金燼暗挑殘燭。

　　jīng mèng duàn ， jǐn píng shēn ， liǎng xiāng míng yuè xīn 。

　　驚夢(mèng)斷，錦屏深，兩鄉(xiāng)明月心。

　　guī cǎo bì ， wàng guī kè ， huán shì bù zhī xiāo xī 。

　　閨草碧，望歸客，還是不知消息。

　　gū fù wǒ ， huǐ lián jūn ， gào tiān tiān bù wén。

　　辜負(fù)我，悔憐君，告天天不聞。

　　更漏子·春夜闌注釋?zhuān)?/strong>

　　夜闌：夜深。

　　兩鄉(xiāng)：兩邊，兩處。

　　歸客：指遠(yuǎn)行的丈夫。

　　“辜負(fù)”三句：郎辜負(fù)我，我后悔自己大憐愛(ài)他，這種心情，向天傾吐，而天何嘗有情？可謂愛(ài)深怨切，“悔”是假，“憐”是真。

　　更漏子·春夜闌賞析：

　　這首詞是寫(xiě)女子春宵懷人。全詞從夢(mèng)斷后寫(xiě)來(lái)。

　　上片寫(xiě)夢(mèng)斷后女主人公室內(nèi)景況：漏殘、燈燼、屏深，以及夢(mèng)斷后對(duì)月懷人。

　　下片由明月過(guò)渡到室外，轉(zhuǎn)換自然?！伴|草”三句，觸景懷人；最后三句，明為怨辭，實(shí)是想念之深的心理狀態(tài)。

　　牛嶠(8487)，字松卿，一字延峰，隴西狄道（今甘肅臨洮）人，祖籍安定鶉觚（今甘肅靈臺(tái)），中唐宰相牛僧孺之孫。他生逢亂世，中進(jìn)士?jī)H兩年，黃巢起義軍破長(zhǎng)安。在動(dòng)蕩的僖宗朝歷仕拾遺、補(bǔ)闕、尚書(shū)郎。光啟二年（公元886年）又避襄王李媼之亂，先流落吳越，后寄寓巴蜀，過(guò)著渡口楊花，狂雪任風(fēng)吹般的飄蕩生活。以東漢名臣袁安自許的牛嶠憂(yōu)國(guó)心切，卻有志無(wú)時(shí)，昭宗大順二年（公元891年）以后被西川節(jié)度使王建辟為判官。前蜀開(kāi)國(guó)，仕秘書(shū)監(jiān)，以給事中卒于成都?！犊S讀書(shū)志》說(shuō)他博學(xué)有才，以歌詩(shī)著名。原有《牛嶠集》三十卷，已佚?，F(xiàn)存詩(shī)三首，見(jiàn)《全唐詩(shī)》、《全唐詩(shī)外編》。詞三十三首，見(jiàn)《花間集》。

　　牛嶠博學(xué)能文，以歌詩(shī)著名當(dāng)時(shí)，自稱(chēng)慕李賀長(zhǎng)歌，作詩(shī)常加仿效。善制小令,其詞瑩艷縟麗，如女冠子“錦江煙水”、應(yīng)天長(zhǎng)“玉樓春望晴煙滅”、菩薩蠻“玉釵風(fēng)動(dòng)春幡急”等，內(nèi)容與風(fēng)格均與溫庭筠相近。也有少數(shù)作品如定西番“紫塞月明千里”、江城子“飛起郡城東”等，具有清俊之致。牛嶠又是最早寫(xiě)詠物詞的詞人。他的夢(mèng)江南二首“銜泥燕”、“紅繡被”，一詠燕，一詠鴛鴦，對(duì)后世詠物詞的發(fā)展有一定影響。詞存32首，收于《花間集》、《唐五代詞》。事跡見(jiàn)《十國(guó)春秋·前蜀》。自序云：“竊慕李長(zhǎng)吉所為歌詩(shī)，輒效之?！苯駛饔谑?。

　　牛嶠從小苦心寫(xiě)作，既追風(fēng)初、盛唐詩(shī)人陳子昂、杜甫，也竊慕李長(zhǎng)吉所為歌詩(shī)，輒效之（《郡齋讀書(shū)志》卷一八引嶠集自序）。他之所以被詞論家陳廷焯、王國(guó)維推為花間派的重要詞人，主要是因其詞含蘊(yùn)深厚，頗具內(nèi)美，多傳達(dá)女性的身心苦痛并能寄予深切同情。其指斥薄情郎的望江怨、曲傳歌女隱恨的西溪子皆為名作，柳枝詞五首尤見(jiàn)稱(chēng)于時(shí)，其一云：解凍風(fēng)來(lái)末上青，解垂羅袖拜卿卿。無(wú)端裊娜臨官路，舞送行人過(guò)一生！形象地揭示出封建社會(huì)稚齡舞女可嘆可悲的人生遭際，體現(xiàn)著嶠詞詠物而不滯于物，感情沉摯又風(fēng)致十足的重要特征。組詞更漏子、感恩多數(shù)首同詠征人婦的傷離念遠(yuǎn)，書(shū)托燕，夢(mèng)歸家，覺(jué)來(lái)江月斜，滿(mǎn)含哀怨之情。其詞也詠邊塞：紫塞月明千里，金甲冷，戍樓寒，夢(mèng)長(zhǎng)安。鄉(xiāng)思望中天闊，漏殘星亦殘。畫(huà)角數(shù)聲嗚咽，雪漫漫。這首定西番意境優(yōu)美，是詞史上早期的聲情并茂的邊塞詞之一，陸游譽(yù)其為盛唐遺音（《歷代詩(shī)馀》卷一一三引）。與唐末五代蜀中的詩(shī)風(fēng)相關(guān)，在取材、構(gòu)思和用語(yǔ)上，牛嶠詞與李賀樂(lè)府《春懷引》和《蘇小小墓》、《惱公》等相接近，其女冠子、菩薩蠻等描形擬態(tài)，與溫庭筠詞一致之處也多，所用十三調(diào)就都不出溫詞范圍。不過(guò)牛嶠詞更像韋莊詞那樣，多用白描，并注重從民歌、民間詞中汲取營(yíng)養(yǎng)，如夢(mèng)江南二首和鴛鴦排寶帳，豆祝詞、愿語(yǔ)、問(wèn)句，章法、取比和表述方式都接近民間詞，詞中還常有作決絕語(yǔ)而妙者（賀裳《皺水軒詞筌》）。牛嶠詞在急弦促柱問(wèn)有勁氣暗轉(zhuǎn)，感情充沛，色調(diào)明朗。他也以此成為花間派中根柢于風(fēng)騷，涵泳于溫韋(陳廷焯《白雨齋詞話》卷五)的典型花間派詞人。