巫山一段云·春去秋來也拼音版注音：

　　chūn qù qiū lái yě ， chóu xīn sì zuì xūn 。

　　春去秋來也，愁心似醉醺。

　　qù shí yāo yuē zǎo huí lún ， jí qù yòu hé céng 。

　　去時邀約早回輪，及去又何曾。

　　gē shàn huā guāng yuè ， yī zhū dī lèi xīn 。

　　歌扇花光黦，衣珠滴淚新。

　　hèn shēn fān bù zuò chē chén ， wàn lǐ dé suí jūn 。

　　恨身翻不作車塵，萬里得隨君。

　　巫山一段云·春去秋來也翻譯：

　　春去秋來，愁上心頭，總是心不在嫣像醉酒了一樣，整日昏昏沉沉。臨別時候你我相約早日回來相見，但是到現(xiàn)在依然不見歸期。

　　歌舞用的扇子早已舊跡斑斑，衣服上相思的眼淚星星點點。恨自己當(dāng)初不能化做馬車后滾滾的紅塵，這樣就可以和你朝夕相處，萬里相隨。

　　巫山一段云·春去秋來也賞析：

　　《巫山一段云·春去秋來也》是五代時期著名詞人歐陽炯的一首閨怨詞。詞中感情深沉的刻畫出了一個急切盼望夫君歸來的深閨怨婦形象。

　　歐陽炯（896年—971年），益州華陽（今屬四川成都市）人，五代十國時后蜀詞人。

　　在后蜀任職為中書舍人。據(jù)《宣和畫譜》載，他事孟昶時歷任翰林學(xué)士、門下侍郎同平章事，隨孟昶降宋后，授為散騎常侍，工詩文，特別長于詞，又善長笛，是花間派重要作家。

　　歐陽炯生于唐昭宗乾寧三年，卒于宋太祖開寶四年，年七十六歲。少事前蜀王衍，為中書舍人。蜀亡，歸后唐，為秦州從事。孟知詳鎮(zhèn)蜀替號，又為中書舍人。廣政十二年，（公元九四九年）除翰林學(xué)士。累拜門下侍郎，兼戶部尚書，同平章事，監(jiān)修國史。后隨孟昶歸寧，歷翰林學(xué)士，轉(zhuǎn)左散騎常待。又善長笛，太祖曾召他在偏殿吹奏。后因事罷職。以本官分司西京卒。炯性好詩歌，嘗擬白居易諷諫詩五十篇。所作詞今四十八篇。見《唐五代詞》又為趙崇祚所編花間集作序。

　　前蜀亡，歸后唐，為秦州從事。孟知祥鎮(zhèn)成都，歐陽炯返蜀。后蜀時官至門下侍郎，兼戶部尚書，同平章事，兼修國史。宋太祖乾德三年(965)從孟昶降宋，曾任翰林學(xué)士。開寶四年(971)嶺南平，議遣歐陽炯祭南海，炯稱病不出，被罷職，不久去世。歐陽炯能詩，“雖多而不工”。仕后蜀時曾擬白居易諷諭詩50首以獻(xiàn)，受到孟昶嘉獎。又善長笛，工詞。其詞多寫艷情，風(fēng)格汗麗，有的流于淫靡?！掇ワL(fēng)詞話》說他的〔浣溪沙〕“相見休言有淚珠”，“自有艷詞以來，殆莫艷于此矣”。但他也有少數(shù)詞作，如寫南方風(fēng)物的《南鄉(xiāng)子》、《江城子》和《漁父》等，內(nèi)容與格調(diào)遠(yuǎn)出于艷詞之上。歐陽炯還曾為《花間集》作序，述花間詞的宗旨、淵源，反映了當(dāng)時這派詞人的創(chuàng)作態(tài)度與藝術(shù)趣味?！∑湓~現(xiàn)存40余首，見于《花間集》、《尊前集》、《唐五代詞》。事跡見《宋史·西蜀世家》、《十國春秋》。　歐陽炯之詞傳世不多，然而卻多有絕妙之筆。比如他的《清平樂》： 春來階砌，春雨如絲細(xì)。春地滿飄春杏蒂，春燕舞隨風(fēng)勢。 春幡春細(xì)縷春繒，春閨一點春燈。自是春心繚亂，非干春夢無憑。雖然在意境上確實沒有出彩的地方，于一般描寫春愁的詩詞無二，但是用字的確別有特色。詩詞句句重復(fù)同一個字，五代之前早已有之，如《西洲曲》中 重復(fù)的“蓮”字。但是歐陽炯八句竟然用了十個“春”而一點不感覺別扭，真可謂之奇文也！然而不可以為這是文字游戲，詩中有此體，詞中亦缺此體不得！上闋歐陽炯從石階縫隙中長出的春草、絲細(xì)的春雨、飄落的春杏來讓人產(chǎn)生冬去春來，季節(jié)更替的感覺。然而“忽見陌頭楊柳色”春天已經(jīng)到來，自己卻孤身一人，閨婦如何能不“悔叫夫君覓封侯”？“春幡”乃是春天出游插在鬢角的小春旗，如今丈夫在外，雖然已經(jīng)到了杏花的飄飛季節(jié)，春旗還閑置在那里，無心收拾?？梢婇|婦在等待中的矛盾、惆悵的心情。最后兩句乃是說她做了個好夢，夢見心愛的人回家了，夢醒后卻只有思念陪伴她。歐陽炯就是這樣已不結(jié)為結(jié)，給人們留下充足的想象空間，細(xì)品其中滋味，不能不讓人擊節(jié)贊嘆！