寄碭山主簿朱九齡拼音版注音：

　　xián sī péng dǎo huì qún xiān ， èr bǎi tóng nián zuì shào nián 。

　　閑思蓬島會群仙，二百同年最少年。

　　lì shì lán shān pāo bái zhù ， fēng liú míng zhǐ xiě hóng jiān 。

　　利市襴衫拋白紵，風(fēng)流名紙寫紅牋。

　　gē lóu yè yàn tíng yín zhú ， liǔ xiàng chūn ní wū jǐn jiān 。

　　歌樓夜宴停銀燭，柳巷春泥污錦韉。

　　jīn rì zhé yāo chén tǔ lǐ ， gòng jūn zhuī xiǎng hǎo qī rán 。

　　今日折腰塵土里，共君追想好凄然。

　　寄碭山主簿朱九齡翻譯：

　　猛然思憶當(dāng)年在仙境般的京華，相會的眾多文士都風(fēng)度翩翩，兩百個(gè)同榜進(jìn)士中，唯有你最是少年。

　　為求吉利早早換上有色官服，我們?nèi)拥袅怂┑陌咨律?，去和風(fēng)流佳人結(jié)交，送上寫著名字的紅色紙箋。

　　歌樓中深夜里還在歡樂飲宴，把銀燭高高點(diǎn)燃?；ń至锢锎禾斓臐衲啵K了我們錦繡的馬鞍韉。

　　又怎能料到如今做著小吏，為五斗米折腰在塵埃之間，與君一同追想當(dāng)初的快樂時(shí)光，令人心中感到萬分凄然。

　　寄碭山主簿朱九齡賞析：

　　美好的生活一旦逝去，人們對過去的回憶往往會顯得更加美好。此詩首句便表達(dá)了詩人驀然回想起初舉進(jìn)士時(shí)內(nèi)心的感觸。以前人們常將考取進(jìn)士譬作“登龍門”，詩人在這里則進(jìn)一步將此譬作身入蓬萊仙境，而自己及同時(shí)及第者都成了平步登天的神仙。次句由“群仙”歸結(jié)到此詩所要寄贈的朱九齡身上。詩人另一首《送朱九齡》詩說“之子有俊才，弱冠巾正鴿”，可見當(dāng)時(shí)朱九齡年方二十歲左右，是與詩人同年的兩百位進(jìn)士中最年輕的。

　　當(dāng)時(shí)曾有這樣的習(xí)俗：人們認(rèn)為能獲得一片新進(jìn)士換下的襕衫或皇帝賜予的花是一件吉利的事，尤其當(dāng)物主是一個(gè)少年及第的人物時(shí)。朱九齡很年輕，詩人時(shí)年三十，也還年輕，他們的稠衫就成了爭奪的目標(biāo)。頷聯(lián)出句所指即此。一個(gè)“拋”字充分描繪出他們脫下白纻襕衫任人爭奪時(shí)那種得意的神態(tài)。在封建社會，“風(fēng)流”又被視為才子們所專有的韻事。而所謂“風(fēng)流”，則是指出入于花街柳巷。此習(xí)起于唐代，《開元天寶遺事》記載：“長安有平康坊，妓女所居之地……每年新進(jìn)士以紅箋名紙游謁其中，時(shí)人謂此坊為‘風(fēng)流藪澤’?！泵埲缤F(xiàn)代的名片，以紅箋所寫的名紙專用于見倡優(yōu)女子。此聯(lián)描寫他們少年及第的光彩和風(fēng)流。

　　頸聯(lián)緊承上聯(lián)對句而迸一步具體描述他們當(dāng)日游宴于歌樓舞館，馳馬于花街柳巷的那種歡樂生活：歌樓上銀燭高照，觥籌交錯(cuò)的宴會通宵達(dá)旦；騎著駿馬風(fēng)雨無阻地馳騁于花柳巷中，不惜讓泥水濺污了馬鞍下的錦墊?！巴！弊衷谶@里作放置解，和唐代詩人朱慶余《閨意獻(xiàn)張水部》中“洞房昨夜停紅燭”之“停”同義，“停銀燭”，即擺著燃燒的銀燭。蠟燭與錦韉一樣，在當(dāng)時(shí)也是一種奢侈品，詩人以這種不吝千金的豪舉來襯托他們的狂喜心情。

　　尾聯(lián)急轉(zhuǎn)直下，由當(dāng)日的狂歡歸結(jié)到后來的凄涼。詩人以陶淵明“拆腰”的典故喻其為微薄的俸祿俯首事人的苦惱，此情此景與春風(fēng)得意相比，不啻天上地下：昔日的蓬萊神仙，已經(jīng)成了匍匐于塵土之中逢迎上司的小吏。這種況味，只能用“凄然”二字來表述了。此聯(lián)出句以“塵土”與首句“蓬島”相對照（佛教稱人世間為‘紅塵”），以“追想”與首句“忽思”相呼應(yīng)。對句“共君”二字牢牢扣住題目，以“凄然”二字結(jié)束前面的今昔對比以見寄贈之意。

　　此詩以首句“忽思”展開，次句緊承首句點(diǎn)題，頷、頸二聯(lián)都與上聯(lián)的對句緊密街接，環(huán)環(huán)相扣，顯得一氣呵成，至尾聯(lián)卻以神龍擺尾之勢突然一折，既與前三聯(lián)在氣氛上形成鮮明的對照，又與首句遙相呼應(yīng)，使全詩曲折有致而又渾然一氣，頗見結(jié)撰之妙。此詩是詩人較年輕時(shí)的作品，其意境情調(diào)與后來之作頗有差別，但全詩明白曉暢，情真意切，已經(jīng)顯示出與五代以來浮靡纖麗之作有很大不同。