好事近·秋曉上蓮峰拼音版注音：

　　qiū xiǎo shàng lián fēng ， gāo niè yǐ tiān qīng bì 。

　　秋曉上蓮峰，高躡倚天青壁。

　　shuí yǔ fàng wēng wéi bàn ？ yǒu tiān tán qīng cè 。

　　誰與放翁為伴？有天壇輕策。

　　kēng rán hū biàn chì lóng fēi ， léi yǔ sì shān hēi 。

　　鏗然忽變赤龍飛，雷雨四山黑。

　　tán xiào zuò chéng fēng suì ， xiào chán kān jí lì 。

　　談笑做成豐歲，笑禪龕楖栗。

　　好事近·秋曉上蓮峰翻譯：

　　秋日晨曉上蓮峰，腳踏倚天懸崖上。誰與放翁相為伴？惟有天壇輕藤杖。

　　鏗然杖化赤龍飛，雷雨大作群山暗。談笑問好雨潤豐年，只笑僧徒空拖禪杖。

　　好事近·秋曉上蓮峰賞析：

　　陸游作品里多次提及華山，應(yīng)是因?yàn)椤叭A山天下險(xiǎn)”，令人神往?！逗檬陆繁闶且黄裼沃?，與其屢屢表現(xiàn)的家國之思不同的是，這篇詞作表達(dá)了為民謀福的愿望。

　　上片寫詞人幻想的登山情形。“秋曉上蓮峰，高躡倚天青壁?！薄吧彙钡囊庀蟪Ｒ娪诜鸾涛幕c后文提及的“禪龕楖栗”相映成趣。前兩句道明詞人登蓮花峰的時(shí)間是在秋天的早晨，而“倚天青壁”則形象地勾勒出蓮花峰高聳入云、蒼青一色的神韻，開闊了詞文的意境，映照出詞人曠達(dá)的胸襟。“誰與放翁為伴？有天壇輕策?！贝嗽~中另一主角在此登場，即被詞人稱作伴侶的“天壇輕策”?！疤靿?，在傳說中是天神聚會(huì)之所，可見詞人不僅僅是神游，更有神話色彩。在詞人看來，取自“天壇”、由輕藤制成的拐杖，蘊(yùn)涵著無窮神力，成為詞人神游時(shí)的至寶。雕鞍尚配寶馬，這拐杖既是神物，其擁有者的形象也被幻化得似人又似神，但詞人的想象力遠(yuǎn)不止此。

　　下片是詞人由拐杖而生發(fā)的更加離奇的浪漫幻想?！扮H然忽變赤龍飛，雷雨四山黑”兩句化用晉人葛洪《神仙傳》中關(guān)于費(fèi)長房的典故。在這里，詞人將“天壇輕策”化而為龍，去施云布雨?！扮H然”二字尤言巨響聲中，“天壇輕策”化而為龍，為這一轉(zhuǎn)化增添了神話色彩，同時(shí)也渲染了氣氛——頃刻間陰云密布，電閃雷鳴，造就出神龍?zhí)旖档膽?yīng)有條件。尤其“四山黑”三字，既是說陰云低垂，遮光蔽日般籠罩，同時(shí)也烘托出神龍出現(xiàn)時(shí)的神秘情境?！罢勑ψ龀韶S歲，笑禪龕楖栗”緊承前兩句，寫千里沃野受到神龍布雨的潤澤后，辛勤一年的農(nóng)民終于獲得了豐收，“談笑”二字言其輕巧簡單；相較于此，“禪龕楖栗”終日陪伴著僧眾們誦經(jīng)念佛，卻是百無一用。這兩句是詞人對佛家、僧人的嘲笑，倘與詞人生平志愿相聯(lián)系，說他在暗諷朝廷偏安江左，不圖恢復(fù)，也不為過。

　　整篇詞從頭至尾以情景相互交替的手法寫出，但是在細(xì)讀之后又可以發(fā)現(xiàn)景語之中有情語，情語之中含景語，情景相生相系。全詞的風(fēng)格浪漫恣肆，將萬丈的豪情和高遠(yuǎn)的景象緊密結(jié)合，繪制了一幅激情品揚(yáng)的圖景。