公宴詩(shī)拼音版注音：

　　gōng zǐ jìng ài kè ， zhōng yàn bù zhī pí 。

　　公子敬愛(ài)客，終宴不知疲。

　　qīng yè yóu xī yuán ， fēi gài xiāng zhuī suí 。

　　清夜游西園，飛蓋相追隨。

　　míng yuè chéng qīng yǐng ， liè sù zhèng cēn cī 。

　　明月澄清影，列宿正參差。

　　qiū lán pī cháng bǎn ， zhū huá mào lǜ chí 。

　　秋蘭被長(zhǎng)坂，朱華冒綠池。

　　qián yú yuè qīng bō ， hǎo niǎo míng gāo zhī 。

　　潛魚(yú)躍清波，好鳥(niǎo)鳴高枝。

　　shén biāo jiē dān gǔ ， qīng niǎn suí fēng yí 。

　　神飆接丹轂，輕輦隨風(fēng)移。

　　piāo yáo fàng zhì yì ， qiān qiū cháng ruò sī 。

　　飄飖放志意，千秋長(zhǎng)若斯。

　　公宴詩(shī)翻譯：

　　子桓公子敬愛(ài)眾賓客，宴飲終日都不覺(jué)得疲累。

　　寂靜的良夜又去西園游玩，車(chē)蓋亭亭如飛地前后追隨。

　　明月灑下如練的清光，天上的繁星稀疏輝映。

　　秋蘭叢生于斜斜的長(zhǎng)坂，芙蓉遮滿(mǎn)了一池淥水。

　　清波上躍出水底的游魚(yú)，樹(shù)枝間傳來(lái)鳥(niǎo)兒的啼聲。

　　大風(fēng)吹動(dòng)紅色的車(chē)輪，馬車(chē)在風(fēng)中奔馳如飛。

　　我們縱情遨游，逍遙自在，好希望能這樣過(guò)一千年。

　　公宴詩(shī)賞析：

　　《昭明文選》中特別標(biāo)立“公宴”一類(lèi)，專(zhuān)錄建安詩(shī)人那些歌詠風(fēng)月、敘述酣宴的詩(shī)章。而曹植的這首《公宴》即可視為其中之冠，此外如建安七子中的王粲、劉楨、阮瑀、應(yīng)瑒等人也都有以“公宴”為題的詩(shī)，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)此種風(fēng)氣之盛。

　　曹丕與曹植可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)鄴下文人集團(tuán)的中心人物，鐘嶸《詩(shī)品序》中就說(shuō)過(guò)：“曹公父子，篤好斯文，平原兄弟，郁為文棟，劉楨、王粲，為其羽翼。次有攀龍托鳳，自致于屬車(chē)者，蓋將百計(jì)，彬彬之盛，大備于時(shí)矣！”所以此詩(shī)的一開(kāi)頭就說(shuō)曹丕敬愛(ài)賓客，設(shè)宴款待，客人們也都興致勃勃，直到宴會(huì)終了還不知疲倦。這領(lǐng)起的兩句可以說(shuō)是總寫(xiě)，以下便是詳述了：清幽的夜晚去游覽西園，輕捷如飛的車(chē)輛絡(luò)繹不絕，一輛隨著一輛。曹丕的《芙蓉池作》中說(shuō)“逍遙步西園”，王粲《雜詩(shī)》中也曾說(shuō)“日暮游西園”，可見(jiàn)“西園”是鄴下文人常去聚會(huì)的去處。此夜明月皎潔，在清澈如水的月光下一切景物都顯得朗然無(wú)滓，天上繁星密布，似乎由于詩(shī)人們的聚會(huì)而更添光彩。秋日的蘭花覆蓋著長(zhǎng)而隆起的坡地，紅色的荷花星星點(diǎn)點(diǎn)地在碧綠的池水上探出頭來(lái)，池中的游魚(yú)時(shí)而躍出清波，高高的樹(shù)枝上也不時(shí)傳來(lái)悅耳的鳥(niǎo)聲，自然界的一切事物都似乎進(jìn)入了一種美妙完善的境界。迅捷的風(fēng)與詩(shī)人們乘坐的華美車(chē)輛一同前進(jìn)，輕快的車(chē)輪就像隨風(fēng)而動(dòng)，令人有飄飄欲仙，凌空而起的感覺(jué)。因而結(jié)句說(shuō)：讓我們逍遙自在地縱情游玩，暢開(kāi)胸懷，但愿千秋萬(wàn)歲，永遠(yuǎn)如此。

　　此詩(shī)的情調(diào)高昂而歡暢，分明是曹植少年得志，生活歡樂(lè)的真實(shí)寫(xiě)照，這在曹植的詩(shī)集中，尤其在他后期的創(chuàng)作中是十分罕見(jiàn)的。其中充滿(mǎn)著積極向上、高亢振奮的精神，劉勰所說(shuō)的“慷慨以任氣，磊落以使才”（《文心雕龍·明詩(shī)》）大概就是指的此類(lèi)作品。在這首詩(shī)中，人與自然的結(jié)合，情感與景物的交融，都組合成一種爽朗歡快的基調(diào)，“明月”“列宿”“秋蘭”“朱華”“潛魚(yú)”“好鳥(niǎo)”都呈現(xiàn)出欣欣向榮、明快活潑的氣象，絲毫沒(méi)有半點(diǎn)秋氣蕭索的意緒。顯然，自然景觀也都染上了詩(shī)人內(nèi)心歡欣的感染。劉勰說(shuō)文人創(chuàng)作時(shí)“登山則情滿(mǎn)于山，觀海則意溢于?！保ā段男牡颀垺ど袼肌罚?，可見(jiàn)詩(shī)人能使外物都染上自己主觀情感的色彩，這就是古人所謂的“移情”。曹植在此詩(shī)中的敘事寫(xiě)景也無(wú)不帶有主觀的歡暢情緒，正是“移情”作用的體現(xiàn)。

　　此詩(shī)還有一個(gè)特點(diǎn)，就是“秋蘭”等四句出現(xiàn)了嚴(yán)密而工整的對(duì)仗，不僅詞性的虛實(shí)兩兩相偶，而且語(yǔ)意也自然工儷，這種形式對(duì)后代格律詩(shī)的出現(xiàn)自然起了先導(dǎo)作用，在詩(shī)歌史上是一個(gè)值得重視的現(xiàn)象。同時(shí)，這四句由于其寫(xiě)景狀物的明快而具有典型意義，故成為后人廣為傳誦的名句。