一、《謁山》這首詩(shī)的前兩句抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？

　　由系日無(wú)繩之慨，到水去云回之恨，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)比慨嘆。

　　二、謁山這首詩(shī)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？

　　這首詩(shī)運(yùn)用大膽的想象和夸張手法，揭示了歲月難再、世事無(wú)常這一宇宙、人生和社會(huì)現(xiàn)象，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)歲月無(wú)情流逝的無(wú)奈，也隱含著對(duì)自己懷才不遇、抱負(fù)難展的不幸遭遇的哀嘆。全詩(shī)風(fēng)格奇幻瑰麗，富于浪漫主義色彩。

　　題稱“謁山”，即拜謁名山之意。從詩(shī)中所抒寫(xiě)的內(nèi)容看，當(dāng)是登高山望見(jiàn)水去云回日落的景象有感而作。將一個(gè)古老的題材寫(xiě)得這樣新奇浪漫，富于詩(shī)情，也許正可以借用和詩(shī)人同時(shí)的李德裕說(shuō)的一句話來(lái)評(píng)價(jià)：“譬諸日月，雖終古常見(jiàn)，而光景常新，此所以為靈物也?！?/p>

　　時(shí)間的流逝，使古往今來(lái)多少志士才人慷慨悲歌。李商隱這首詩(shī)，所吟詠慨嘆的盡管還是這樣一個(gè)帶有永恒性的宇宙現(xiàn)象，卻極富浪漫主義的奇思異想，令人耳目一新。

　　三、請(qǐng)聯(lián)系詩(shī)歌的最后兩句，簡(jiǎn)要分析《謁山》這首詩(shī)的藝術(shù)手法。

　　主要運(yùn)用了大膽的夸張、奇特的想象。以麻姑為典故，想象通過(guò)買(mǎi)下滄海來(lái)留住時(shí)間；由滄海到一杯春露，將滄海變桑田化為一瞬，這是對(duì)宇宙事物變化迅疾的極度夸張，也是對(duì)時(shí)間流逝的極度夸張，充分體現(xiàn)出詩(shī)人的藝術(shù)想象力和偉大的創(chuàng)造力，使全詩(shī)充滿新奇浪漫氣息。

　　四、唐朝詩(shī)人李商隱《謁山》詩(shī)云：“從來(lái)系日乏長(zhǎng)繩，水去云回恨不勝。欲就麻姑買(mǎi)滄海，一杯春露冷如水?！毕铝杏^點(diǎn)與該詩(shī)所含哲理相符的是（B）

　?、偬煨杏谐＃粸閳虼?，不為桀亡

　　②天行健，君子以自強(qiáng)不息

　?、塾幸庠曰ɑú婚_(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭

　?、艹林蹅?cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春

　　A．①② B．①③ C．②③ D．③④

　　試題分析：“從來(lái)系日乏長(zhǎng)繩，水去云回恨不勝。欲就麻姑買(mǎi)滄海，一杯春露冷如水?！斌w現(xiàn)的哲理是事物運(yùn)動(dòng)有其自身的規(guī)律，規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，天行有常，不為堯存，不為桀亡，有意栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭，體現(xiàn)了同樣的哲理，①③入選；②項(xiàng)天行健，君子以自強(qiáng)不息體現(xiàn)的是充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性；④項(xiàng)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春體現(xiàn)的是變化發(fā)展的觀點(diǎn)，本題正確答案為B。