清遠(yuǎn)舟中寄耘老全文(原文):
小寒初渡梅花嶺,萬壑千巖背人境。
清遠(yuǎn)聊為泛宅行,一夢(mèng)分明墮?quán)l(xiāng)井。
覺來滿眼是湖山,鴨綠波搖鳳凰影。
海陵居士無云梯,歲晚結(jié)廬潁水湄。
山腰自懸蒼玉佩,野馬不受黃金羈。
門前車蓋獵獵走,笑倚清流數(shù)鬢絲。
汀洲相見春風(fēng)起,白蘋吹花散煙水。
萬里飄蓬未得歸,目斷滄浪淚如洗。
北雁南來遺素書,苦言大浸沒我廬。
清齋十日不然鼎,曲突往往巢龜魚。
今年玉粒賤如水,青銅欲買囊已虛。
人生百年如寄爾,七十朱顏能有幾。
有子休論賢與愚,倪生枉卻帶經(jīng)鋤。
天南看取東坡叟,可是平生廢讀書。
清遠(yuǎn)舟中寄耘老字詞句解釋(翻譯):
小寒:為農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第23個(gè)節(jié)氣,也是冬季的第五個(gè)節(jié)氣,標(biāo)志著冬季時(shí)節(jié)的正式開始。
萬壑千巖:形容峰巒、山谷極多。
人境:塵世;人所居止的地方。
鄉(xiāng)井:1、鄉(xiāng)里;家鄉(xiāng)。2. 指同鄉(xiāng)的人。
云梯:在古代屬于戰(zhàn)爭(zhēng)器械,用于攀越城墻攻城的用具。
“歲晚”:原本指時(shí)節(jié)。立春為二十四節(jié)氣之首,但這個(gè)節(jié)氣有時(shí)候出現(xiàn)在農(nóng)歷“年初”,有時(shí)候又出現(xiàn)在農(nóng)歷“上一年年末”,凡后一種情況,即稱作“歲晚”(歲晚,即“年末”),民間亦稱作“內(nèi)春”?!皻q晚”,在這里是指農(nóng)歷九月。
結(jié)廬:構(gòu)筑屋子。
潁河:古稱潁水,相傳因紀(jì)念春秋鄭人潁考叔而得名。其主要支流為沙河,因此也被稱為沙河或沙穎河。
黃金羈:以黃金為飾的馬籠頭。
獵獵:形容風(fēng)聲或風(fēng)吹動(dòng)旗幟等的聲音。如:北風(fēng)獵獵。
鬢絲:亦作“鬂絲”。 鬢發(fā)。
汀洲:水中小洲
白蘋:水中浮草。
素書:相傳為秦末黃石公作,民間視為奇書、天書。
大浸:1.大水。2.指大海。
清齋:1、謂舉行祭祀或典禮前潔身靜心以示誠敬。2、謂素食,長(zhǎng)齋。3、清靜之室。
清遠(yuǎn)舟中寄耘老全文拼音版(注音版):
xiǎo hán chū dù méi huā lǐng , wàn hè qiān yán bèi rén jìng 。
qīng yuǎn liáo wéi fàn zhái xíng , yī mèng fēn míng duò xiāng jǐng 。
jué lái mǎn yǎn shì hú shān , yā lǜ bō yáo fèng huáng yǐng 。
hǎi líng jū shì wú yún tī , suì wǎn jié lú yǐng shuǐ méi 。
shān yāo zì xuán cāng yù pèi , yě mǎ bù shòu huáng jīn jī 。
mén qián chē gài liè liè zǒu , xiào yǐ qīng liú shǔ bìn sī 。
tīng zhōu xiāng jiàn chūn fēng qǐ , bái pín chuī huā sàn yān shuǐ 。
wàn lǐ piāo péng wèi dé guī , mù duàn cāng làng lèi rú xǐ 。
běi yàn nán lái yí sù shū , kǔ yán dà jìn mò wǒ lú 。
qīng zhāi shí rì bù rán dǐng , qū tū wǎng wǎng cháo guī yú 。
jīn nián yù lì jiàn rú shuǐ , qīng tóng yù mǎi náng yǐ xū 。
rén shēng bǎi nián rú jì ěr , qī shí zhū yán néng yǒu jǐ 。
yǒu zǐ xiū lùn xián yǔ yú , ní shēng wǎng què dài jīng chú 。
tiān nán kàn qǔ dōng pō sǒu , kě shì píng shēng fèi dú shū 。
清遠(yuǎn)舟中寄耘老賞析(鑒賞):
蘇軾于宋仁宗景祐三年十二月十九日 (1037年1月8日)出生于眉州眉山, 是初唐大臣蘇味道之后。蘇軾的祖父是蘇序,表字仲先,祖母史氏。蘇軾的父親蘇洵,即《三字經(jīng)》里提到的“二十七,始發(fā)奮”的“蘇老泉”。蘇洵發(fā)奮雖晚,但是很用功。 蘇軾其名“軾”原意為車前的扶手,取其默默無聞卻扶危救困,不可或缺之意。 蘇軾生性放達(dá),為人率真,深得道家風(fēng)范。好交友, 好美食, 創(chuàng)造許多飲食精品,好品茗, 亦雅好游山林。
嘉祐元年(1056年),蘇軾首次出川赴京,參加朝廷的科舉考試。蘇洵帶著二十一歲的蘇軾,十九歲的蘇轍,自偏僻的西蜀地區(qū),沿江東下,于嘉祐二年(1057年)進(jìn)京應(yīng)試。當(dāng)時(shí)的主考官是文壇領(lǐng)袖歐陽修,小試官是詩壇宿將梅堯臣。這兩人正銳意詩文革新,蘇軾那清新灑脫的文風(fēng),一下子把他們震動(dòng)了。策論的題目是《刑賞忠厚之至論》,蘇軾的《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識(shí),卻因歐陽修誤認(rèn)為是自己的弟子曾鞏所作,為了避嫌,使他只得第二。蘇軾在文中寫道:“皋陶為士,將殺人。皋陶曰殺之三,堯曰宥之三?!睔W、梅二公既嘆賞其文,卻不知這幾句話的出處。及蘇軾謁謝,即以此問軾,蘇軾答道:“何必知道出處!”歐陽修聽后,不禁對(duì)蘇軾的豪邁、敢于創(chuàng)新極為欣賞,而且預(yù)見了蘇軾的將來:“此人可謂善讀書,善用書,他日文章必獨(dú)步天下。”
在歐陽修的一再稱贊下,蘇軾一時(shí)聲名大噪。他每有新作,立刻就會(huì)傳遍京師。當(dāng)父子名動(dòng)京師、正要大展身手時(shí),突然傳來蘇軾蘇轍的母親病故的噩耗。二兄弟隨父回鄉(xiāng)奔喪。嘉祐四年十月守喪期滿回京,嘉祐六年(1061年),蘇軾應(yīng)中制科考試,即通常所謂的“三年京察”,入第三等,為“百年第一”,授大理評(píng)事、簽書鳳翔府判官。 四年后還朝判登聞鼓院。治平二年,蘇洵病逝,蘇軾、蘇轍兄弟扶柩還鄉(xiāng),守孝三年。三年之后,蘇軾還朝,震動(dòng)朝野的王安石變法開始了。蘇軾的許多師友,包括當(dāng)初賞識(shí)他的恩師歐陽修在內(nèi),因反對(duì)新法與新任宰相王安石政見不合,被迫離京。朝野舊雨凋零,蘇軾眼中所見,已不是他二十歲時(shí)所見的“平和世界”。