浣溪沙詠橘全文（原文）：

　　菊暗荷枯一夜霜。

　　新苞綠葉照林光。

　　竹籬茅舍出青黃。

　　香霧噀人驚半破，

　　清泉流齒怯初嘗。

　　吳姬三日手猶香。

　　浣溪沙詠橘全文翻譯（譯文）：

　　一夜霜凍過后，菊花凋殘，荷花枯萎，而新橘和綠葉相映襯，光亮照眼，竹籬茅舍掩映在青黃相間的橘林之間。

　　剛剛剝開橘子，芳香的水霧噴灑出來讓人驚喜不已;帶著幾分膽怯楞嘗新橘，甜中帶酸的汁水在齒頰間如清泉流過，使人格外欣喜。江南女子的手剝橘后三日還有香味。

　　浣溪沙詠橘字詞句解釋（意思）：

　　⑴浣溪沙:唐代教坊曲名，后用為詞牌。分平仄兩體，雙調，上片三句全用韻，下片末二句用韻。

　　⑵一夜霜:橘經(jīng)霜之后，顏色開始變黃而味道也更美。白居易《揀貢橘書情》:"瓊漿氣味得霜成。"

　　⑶新苞:指新橘。

　　⑷青黃:指橘子，橘子成熟時，果皮由青色逐漸變成金黃色。屈原《橘頌》"青黃雜糅，文章爛兮"。

　?、?quot;香霧"二句:宋韓彥直《橘錄》卷上《真柑》:"真柑在品類中最貴可珍——始霜之旦，園丁采以獻，風味照座，擘之則香霧噀人。"噀(xùn)，噴。半破，指剛剛剝開橘皮。清泉，喻橘汁。

　?、蕝羌?吳地美女。

　　浣溪沙詠橘全文拼音版（注音版）：

　　jú àn hé kū yī yè shuāng 。 xīn bāo lǜ yè zhào lín guāng 。

　　菊暗荷枯一夜霜。新苞綠葉照林光。

　　zhú lí máo shè chū qīng huáng 。

　　竹籬茅舍出青黃。

　　xiāng wù xùn rén jīng bàn pò ， qīng quán liú chǐ qiè chū cháng 。

　　香霧噀人驚半破，清泉流齒怯初嘗。

　　wú jī sān rì shǒu yóu xiāng 。

　　吳姬三日手猶香。

　　浣溪沙詠橘賞析（鑒賞）：

　　詠物詩詞，義兼比興，講求氣象，自然容易受到好評。唐宋詩人，遵循《詩經(jīng)》以來的"美"、"刺"原則，每借物寓意，有所寄諷，并以此為詠物"正宗"，而直寫物象的純粹的詠物之作，似乎已落入第二義了。其實，"純用賦體，描寫確肖"的詠物詩詞，只要在選材煉意、琢句謀篇方面技巧嫻熟，精美工致，也不失為佳構。

　　蘇軾是詠物能手，他的詩詞中既有托諷深遠的名篇，也有刻畫精工的妙制，像這首詠橘詞，可謂"寫氣圖貌，既隨物以宛轉;屬采附聲，亦與心而徘徊"(《文心雕龍·物色》)，巧言切狀，體物細微，雖無深刻的思想內容，卻飽有余味。

　　"菊暗荷枯一夜霜"，先布置環(huán)境。詠物詞，特別是詠小物的詞，往往由于題材狹窄，難以展開，低手為之，易成枯窘。東坡才大，先在題前落筆，下文便有余地抒發(fā)。唐人皮日休《石榴歌》首句"蟬噪秋枝槐葉黃"，同此手段。"菊暗荷枯"四字，是東坡《贈劉景文》詩"荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝"的概括。"一夜霜"，經(jīng)霜之后，橘始變黃而味愈美。晉王羲之帖:"奉橘三百枚，霜未降，未易多得。"又白居易《揀貢橘書情》詩:"瓊漿氣味得霜成。"皆可參證。"新苞"句，輕輕點出題目。橘有皮包裹，故稱新苞。又因橘樹常綠，凌寒不凋?！冻o·橘頌》:"綠葉素榮，紛其可嘉兮。"沈約《橘》詩:"綠葉迎露滋，朱苞待霜潤。"東坡用"新苞綠葉"四字，描寫自然，再以"照林光"描繪之，可謂得橘之神了。"竹籬茅舍出青黃"，好在一"出"字。竹籬茅舍，掩映于青黃相間的橘林之中，可見橘樹生長之盛，人家環(huán)境之美，一年好景，正當此時。上片三句，純是賦體，不雜一點抒情成分，然詞人對橘的喜愛之情自見于字里行間。

　　過片二句，寫嘗橘的情狀。擘開橘皮，芳香的油腺如霧般噴濺;初嘗新橘，汁水在齒舌間如泉般流淌。"香霧"、"清泉"之喻，大概是東坡頗為得意的，他的《食柑》詩也有"清泉簌簌先流齒，香霧霏霏欲噀人"之句，后來南宋詩人曾幾更把它壓縮為"流泉噴霧真宜酒"(《曾宏甫分餉洞庭柑》)一語了。此詞中"驚"、"怯"二字，活畫出女子嘗橘時的嬌態(tài)。驚，是驚于橘皮迸裂時香霧濺人，怯，是怯于橘汁的涼冷和酸味。末句點出"吳姬"，實際也點明新橘的產(chǎn)地。吳中產(chǎn)橘，尤以太湖中東西兩洞庭山所產(chǎn)者為最著，洞庭橘在唐宋時為貢物。詞中謂"三日手猶香"，著意夸張。以此作結，余音不絕，亦自有"三日繞梁"之妙。

　　浣溪沙詠橘閱讀答案（閱讀理解題及答案）請參見下一篇文章！